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——开展校园信息知识讲座与实践。学校组织团委等部门老师为团校学员开展校园信息知识讲座,向学员们形象生动地传授校园信息稿件的撰写技巧,信息稿件的选取标准,基本规范等知识,同时在开展校园信息知识讲座的同时嵌入文稿撰写等具体实践环节,并结合具体工作事例,不断拓展团校学员的写作技巧与写作技能,有效提高学员的写作素质。

区别于许多女海归单打独斗的创业方式,“夫妻店”的模式无疑为想要创业的女性海归提供了一种选择。事实上,“夫妻店”的创业模式已经有了一些成功的案例。

在这之前,天成小学每学期的学杂费是800元,这对于月收入不足1500元的胡广福一家来说,是笔不小的负担。

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为全面实施“阳光工程”,加强对招生录取工作的现代化、科学化、规范化管理,严格执行各项招生政策和纪律,确保公正、公平、公开、合理地选拔新生,根据《教育部关于做好2010年普通高等学校招生工作的通知》(教学[2010]1号)和山东省招生委员会《关于印发山东省2010年普通高等学校招生工作实施意见的通知》(鲁招委〔2010〕8号)等文件精神,特制定本意见。

“部分学校不愿意配合我们。”杨莉华说,“我们曾连续3年为远城区一所省级示范学校介绍这项由政府埋单的服务。不料,校方说,学生平时的学习太紧张了,没办法安排时间。实际上,我们工作人员发现这所学校的近视发生率很高。”

在2006年自治区开展的中小学德育评估工作中,各级教育行政部门和学校根据《新疆维吾尔自治区中小学德育评估办法》和年初的工作部署,认真开展德育达标学校的创建工作,一批学校通过了自治区专家组的评估验收。

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尼泊尔是世界上唯一一个以印度教为国教的国家,在这个国家的首都加德满都,处处可以看到庙宇神龛和前来祭拜的人们,宗教气息十分浓厚。

  王泰吉,1906年生,陕西临潼人。  1924年5月考入广州黄埔军校第1期,在校加入中国共产党,同年冬被派到驻河南开封的国民2军学兵营任排长。1928年春率全营在陕西麟游县起义,转战陕甘边途中失败。他心情沉重,但不气馁。他悄悄途经西安时,没有回家,只给父母写了一封信:“男以身贡献社会,生死利害,在所不计。”  同年5月参与领导渭华起义,任西北工农革命军参谋长。他和唐澍、刘志丹等一起领导这支千余人的革命武装,协助地方党组织在东起少华山,西到临潼县,北到渭北,南至秦岭的100多平方公里的区域内,建立了红色政权。起义再次失败后,只身到河南南召县从事秘密革命活动。不久被捕,被押往南京。虽然与党组织失去联系,但并未动摇他的革命信念,他在狱中写诗抒怀:“南京被押己巳年,蚤虱围攻何足怜。翻身消灭尔丑类,革命精神炼愈坚。”1930年经杨虎城保释出狱,在杨部任参谋、补充旅副旅长。1933年7月,在中共陕西省委领导下,率骑兵团2000余人在耀县起义,成立西北民众抗日义勇军,任总司令,并恢复党组织关系。  1934年1月,王泰吉主动要求去豫陕边做兵运工作,途经陕西淳化县通润镇时被捕。3月3日被秘密杀害于西安,年仅28岁。  据新华社北京3月22日电  《中国教育报》2006年3月23日第2版

读罢本书,掩卷静思,不但对一代伟人邓小平有了更深更广的了解,而且脑海里鲜活起一群“只生孩子不争名”的广东领导干部。应该说,炳信这本书思维开阔,角度独特,资料丰富,观点新颖。大凡写伟人纪实,最忌小鼻子小眼小聪明,一定要上下五千年,纵横十万里,写出大视角、大舞台、大气魄、大造化方为上品。炳信写诗出身,从事新闻政治报道13年,厚积薄发,短短时间内通过深入采访写出这部有分量的作品,当非偶然。相信读者看过此书,都会有所受益。

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从历史研究的角度来说,意识形态化的过多禁忌,不利于对历史真相和历史人物的所作所为进行深入的探究。因此,对于张学良、杨虎城二位将军的研究,应该说,截至上个世纪八十年代,在台湾几乎没有什么大的进展。而在内地,由于周恩来总理的倡导,由中国人民政治协商会议文史委员会主持,很早就开始了对西安事变材料的搜集整理。应当说,这种对史料的抢救,的确是高瞻远瞩,泽被后世。  上个世纪八十年代,伴随着两岸关系的松动,关于张学良的研究进入了一个新的时期。在此期间,海峡两岸对张学良的研究,都纳入了正常的学术轨道;与此同时,伴随着国际上对第二次反法西斯战争研究的深入,中国的抗日战争也被纳入世界反法西斯战争的研究序列,而在中国抗日战争史上占有重要地位的西安事变,自然也成为国际学者关注的对象。由此,对张学良的研究就更深入一些。  不过,从目前的研究成果来看,对于张学良在中国近现代史上的所作所为,尤其是他在九一八事变、西安事变等重大历史事件中的作为,由于官方档案材料一直没有解密,学者在进行深入研究时,仍然有很多迷雾有待于澄清。  上个世纪末,张学良重获自由,解除了半个多世纪的幽禁生涯后,移居美国。但是,对于张学良本人来说,虽然人身获得了自由,精神上仍然是不自由的。这其中的一个重要原因是,由于与他一起亲身经历过一些重大历史事件的人还没有谢世,而且即使有些人已经谢世,但其子女或仍然担任重要职务,或还在政治圈内活动。所以,张学良仍然不大畅谈自己的经历。1990年,他首次接受日本NHK电视台访问,因为是“第一次开口说话”,所以,其谈话内容迅速传遍了世界,也为国际、国内众多学者所瞩目。  此后,有诸多的学者涌起了为张学良进行口述历史的念头。美籍华裔史学家唐德较早地开展过这方面的工作,但并没有坚持下来。这其中,有张学良的因素,自然也有唐先生的因素。  新世纪初,在有关人士的牵线搭桥下,一向以口述历史为重要工作的美国哥伦比亚大学口述历史中心,终于说动了张学良,开始系统地整理他的回忆。张学良和赵一荻夫妇并承诺,将个人资料,包括日记、书信、研究历史的心得、以及与有关人士的往来信件,等等,悉数交给纽约哥伦比亚大学的善本与手稿图书馆保存图书馆,对张学良的资料做了复制、整理、分类与编目工作,并定名为“张学良、赵一荻文件与口述资料”(以下简称“张学良资料”)。  “张学良资料”内容非常丰富,包括口述历史、往来信件、手稿、学习笔记、日记、艺术品、印刷品(出版品、剪报)等。  2002年,哥伦比亚大学口述历史中心按照与张学良的约定,开放了这批资料。翻阅这些资料后,我们发现,以往张学良研究中的许多谜团,尤其是对九一八事变和西安事变中一些至今令人迷惑的问题,或可有所破解。本书即是对这些资料的价值、意义所在的集中研究与阐释。  历史研究的深入,总是离不开丰富的、真实的史料。但是,不能因为相关档案资料缺失的限制,历史学者就停滞不前。对张学良的研究也同样如此,有一分材料说一分话。在这样的前提下,本书难免有这样那样的错漏,敬请读者指正。

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责编 左云霞

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